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日搜 -> 闲聊日本 -> 【亚洲音乐的顶峰】 日本流行音乐发展简史
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2007-02-02 22:41 【亚洲音乐的顶峰】 日本流行音乐发展简史 [楼 主] | 收藏主题
小幽最高

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【亚洲音乐的顶峰】 日本流行音乐发展简史

日本,人口大约一亿左右。就像战后日本经济奇迹般崛起一样,日本流行音乐也创造了它的神奇,在六、七十年代,日本音乐摆脱了来自欧美音乐的巨大影响,拥有了它独立的音乐风格。坦白的说,那时日本流行音乐代表着亚洲流行音乐,它树立起的大旗,深深影响了几代亚洲音乐人。代表人物:山口百惠。  

  八十年代,随着港台音乐的兴起,华语乐坛迎来了春天,而日本音乐更是在当时赢得了“港台音乐选秀场”的绰号,大量的优秀的原创日本流行音乐飞入了所有的华语地区,尽管台湾音乐人坚持原创,但从他们的作品中或多或少都存在着遮遮掩掩、照猫画虎的抄袭的痕迹,而香港音乐人则更是赤裸裸的拿来原曲,添上中文词就ok.这也造就了以后,台湾成为华语乐坛原创人才的基地,而香港则成为华语乐坛编曲填词大师的摇篮。  
  如果你对桑田加佑、玉置浩二、中岛美雪、恰克—飞鸟、长渕刚等等日本明星一个个只能不停摇头的话,相信《每天爱你多一些〉、《风中的承诺〉、《容易受伤的女人〉、《让我欢喜让我忧〉、《跟往事干杯〉等等这些歌,你是耳熟能详,不停的点头了,呵呵。  

  九十年代,日本音乐的坐标随着以上歌手的淡出,而发生了明显的变化,偶像女歌手成为日本音乐的坐标,造就了日本流行音乐的电子与舞曲风潮的盛行,女歌手们更是百花齐放,各领风骚两三年。  
  如果你对小室哲哉不熟的话,不要紧,看看这位号称日本音乐教父捧红的大名鼎鼎的女歌手有多少就明白了,工藤静香、藤原纪香、广末凉子、安室奈美惠、滨崎步。。。。。虽然这些女歌手没有给我们留下多少脍炙人口的歌,但她们却都是现代时尚的代言人,都创造了专辑当年度累计过千万的神话。以至于现在判断一个日本歌手到底有多红,专辑百万才是个坎,累计过了千万才是一线巨星。  

  新世纪的日本音乐,依然不断的超越自我,他们否定推翻了自己以前的音乐创作模式,如果说他们的音乐越来越另类有些过分的话,至少他们现在的音乐已融入了当今世界各地的音乐风格流派,并一点一点的融入了自己的想法。代表人物宇多田光、滨崎步

2007-02-02 22:43 [1 楼]
lena

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坐个SF长知识~

谢谢~

2007-02-02 22:46 [2 楼]
毒どく伯爵



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小幽今天超级厉害~
发了那么多好东西呀~~
小室知道的~~
高中英语课本里也有的呢~

铃木亚美以前好像也是的不?


┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅
┛喝墨水 ≈ 做腹黑┏
¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨¨
zǎi.. ('A`) 櫻井孝宏GG  


2007-02-02 22:47 [3 楼]
小幽最高

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QUOTE:
引用第2楼毒どく伯爵2007-02-02 22:46发表的:
[glow=255,BROWN,2] 小幽今天超级厉害~
发了那么多好东西呀~~
小室知道的~~
高中英语课本里也有的呢~

.......

高中课本有?

2007-02-02 22:51 [4 楼]
lena

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说到山口百惠,我就想到了小丸子,她可是超级稀饭她~
2007-02-02 22:57 补充 (日本的音乐史从红白歌会开始的) [5 楼]
jie_jie

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补充 (日本的音乐史从红白歌会开始的)

以歌唱来阅读国家,只有日本可以

日本社会有「国民行事」,其实就是集体意识下的集体行为,小至上厕所大至上战场,吃喝拉撒睡都在一起。二战末期,美军攻下硫磺岛,东京已在B29轰炸机作战范围内,日本政府喊出「一亿玉碎」口号,全国一亿人都要「宁为玉碎」﹔八十年代初,日本经济升温,首相大平正芳提出「一亿中流」,要全国都成为中产阶级。不过,口号到底是形式,最后当然没有一亿人为东条英机陪死,一亿国民步入中产不久,日本经济陷入长达十五年的衰退期。
  这些国民行事是短命的,高寿的国民行事里,红白歌唱大赛应该榜上有名。要研究日本社会,一是把Ruth Benedict的《菊花与剑》读十遍八遍﹔不想读那么多书,可以每年大除夕晚看NHK电视台的红白歌唱大赛,每年流行什么歌曲,就是当年日本社会的实况折射。以歌唱比赛来阅读国家,只有日本可以。
  
  今年的红白歌唱大赛已是五十七届,港人对红白绝不陌生,七十年代,无线电视直播红白,丽的电视就播放红白在日本的对手、东京电视台的日本唱片大赏。电视机前的港人,紧随西城秀树山口百惠摇头晃脑进入哈日时代。今天四五十岁的巿民,说不定随时能唱几句泽田研二《随你喜欢怎样做》,让人大吃一惊。
  
  红白歌唱大赛的日文是「红白歌合战」,前身是「红白音乐试合」,一九五一年处女登场,那时电视尚未普及,只在电台播放。前面说过,红白是日本社会的反映,其实早年的红白更是国际政治的反映──当时不叫红白歌合战而叫红白音乐试合,是美国占领军对「合战」两字的敏感,只得改为「试合」。半世纪后的今天,日揆安倍晋三计划把防卫厅升格为省,又提出周边有事先发制人战略,相比当年的克制,今人只能叹一句此一时、彼一时。
  
  战后日本一贫如洗,黑巿猖獗,可是,一场韩战令本已奄奄一息的扶桑绝处逢生——战败归来找不到工作的百万皇军,因着韩战,由败军之将摇身一变成为联合国军后勤部队,修枪修炮修飞机。日本近代经济史把这个得来不易的经济起飞叫「特需景气」,日本人民战后五年间从吃豆渣到吃得饱吃得好,都是因为韩战。
  
  三大神器电视入家庭
  
  一九五五年,日本人民生活转好,社会上有三大神器之说──黑白电视机、电冰箱和洗衣机。家里有这三大件,就算是合格的小康之家﹔有了电视机,红白也进入万户千家。红白确切反映日本社会真貌的是一九六三年,当年日本发生一宗骇人听闻的儿童拐带案,一个三岁小朋友遭人带走,在夜不闭户的日本引起哄动。同年,女歌手紫稻代一曲《午安小宝宝》风行全国,到今天,五十岁上下的日本人还能哼几句,尤其是结尾的「你好吗,我是妈妈唷﹗」,更是几个世代育婴产品广告的必然背景音乐。
  
  由一九五五年到一九七一年,日本先后三次出现经济景气,学者以三个日本神话来形容这三次景气──「神武景气」、「岩户景气」、「伊奘诺时期」。这段时期,日本经济年均增长百分之十,情势和今天的中国一模一样。也是这段日子,红白热门歌曲充满了不羁和躁动,一九六三年,板本九的《仰天而行》改名Sukiyaki后高踞美国摇滚乐坛圣经Billboard流行榜首位,与丰田松下新力同时震惊世界﹔小林旭和石原裕次郎的浪子造型,女孩子甫见马上高声尖叫,石原的《二人世界》风行四十年,youTube上一找即有。
  
  1970偶像元年
  
  一九六八年,明治维新百周年,日本超越西德成为仅次于美国的经济强国,冲绳重回日本怀抱,天下在我,日本开始真正休养生息。一九七○年,东京电视台推出首个偶像节目,东瀛流行文化史说这年是「偶像元年」,香港的陈美龄以娃娃声调杀入日本,山口百惠也从横须贺冒出来,冷酷造型别树一帜。不过,她们遇上的是当起的小柳美子,一首富乡土情怀的小曲,让两人打个照面后输得一面倒。
  
  一九七三年,小柳瑠美子的《濑户之花嫁》推出后横扫列岛,这首由山上路夫和平尾昌晃两大名师合作的小曲,内容是说一个女孩出嫁前夕对弟弟的叮咛语﹔有人争论说,山口百惠多年后的《秋樱》,相当程度上是东施效颦。《濑户之花嫁》不仅令日本歌迷如痴如醉,流行到台湾后,有人把歌词改写,易名《爱的礼物》,邓丽君唱来不让小柳专美,而小柳瑠美子也从此奠定继美空云雀后的一代歌姬地位。
  
  偶像脱亚入欧经济扩张
  
  七十年代中期,日本工业全面起飞,少了一分乡土味,多了一分世界视野,新御三家西城秀树、野口五郎、布施明各领风骚。布施明的《樱草花的香味》是一九七五年日本歌坛的最热歌曲,所有歌唱节目都必须有布施明,否则即属不够格。布施明是罕见的具世界观日本歌手,成名后多次到欧美演唱,其后与美国卖座电影《殉情记》女主角奥莉花荷茜结婚,退隐花旗。近年布施与荷西离婚后,东山复出,接连入选红白,今年是他第二十二度入红白。
  
  同时间还有脱亚入欧的泽田研二,体现了日本经济向外扩张的事实。京都长大的泽田在东京极吃得开,泽田能讲流利英语,一首Fugitive Kind令美国乐评家刮目相看,日本乐评人在日版Wikipedia中指泽田是绝无仅有的超级巨星,一九七二至一九八九年间,泽田研二唱片总销量达一千二百多万,名列日本之首。港人或许只记得郑少秋扮泽田唱Oh !Gal,但资深乐迷应不会忘记,林子祥有一首歌就叫《泽田研二》,其中一段独白,词人郑国江借林子祥说出了邂逅泽田的经过。如果说,香港乐迷在其后的八十年代情迷近藤真彦不能自拔是港人全面哈日写照,那么,第一波攻城略地的应包括泽田研二了。
  
  进入八十年代,少年阳光兴起,太平正芳所说的「一亿中流」在日本由北而南流动,田中角荣的「日本列岛改造论」寻且成为中曾根康弘的思想体系中流砥柱。此时,田原俊彦、近藤真彦和野村义男三个大男孩令中产家庭的女孩兴奋昏倒,其后虽然接续有苦柿队等组合,可惜的是,日本乐坛偶像制造机大量生产熟口熟面的偶像派歌手,菊池桃子石野真子原田知世,除了名字不同,个个都像从一个模里倒出来,正切合机械人化的日本生产工业模式﹕整齐漂亮但没有自我,到九十年代Morning娘之后已无以为继。至于近藤等三人在成名后十年仍在不同范畴影响着日本﹕近藤转业赛车走进另一幕人生;田原苦恋《情书》女主角中山美穗惜受阻于经理人,一度出走私奔;野村靠一把结他独个儿走到今天,是日本低音结他手的第一把交椅。
  
  泡沫爆破收视新低
  
  九十年代,日本泡沫经济破裂,社会上满是像《悠长假期》剧中主人公那样的半工族,一份工作两人做,人们没有余钱买CD。另方面,日本乐坛欠缺有个性的天王级偶像,安室奈美惠稍见即逝,滨崎步卖的不是音乐而是行头,NHK最头痛的是怎样把吸引力锐减的红白收视率推上去。红白半世纪来的收视折线,说是日本的轨迹也不为过,九成收视率的日子是六七十年代,那是日本战后最美好的日子,而这些日子,就像年华老去的加山雄三西城秀树那样,逝去了的青春,是怎样也唤不回来的。

2007-02-02 23:00 以上此贴是转贴 [6 楼]
jie_jie

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目的是让更多人 喜欢日系 追求个性 创造奇迹 打造完美的人 更好正确的了解 日本文化~~
2007-02-02 23:05 [7 楼]
27米深蓝

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小幽研究的好多哦。。。。
2007-02-02 23:42 [8 楼]
myth

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当然熟拉,亲善大使诶。
2007-02-02 23:44 Re:补充 (日本的音乐史从红白歌会开始的) [9 楼]
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Re:补充 (日本的音乐史从红白歌会开始的)

QUOTE:
引用第5楼jie_jie2007-02-02 22:57发表的:
以歌唱来阅读国家,只有日本可以

日本社会有「国民行事」,其实就是集体意识下的集体行为,小至上厕所大至上战场,吃喝拉撒睡都在一起。二战末期,美军攻下硫磺岛,东京已在B29轰炸机作战范围内,日本政府喊出「一亿玉碎」口号,全国一亿人都要「宁为玉碎」﹔八十年代初,日本经济升温,首相大平正芳提出「一亿中流」,要全国都成为中产阶级。不过,口号到底是形式,最后当然没有一亿人为东条英机陪死,一亿国民步入中产不久,日本经济陷入长达十五年的衰退期。
  这些国民行事是短命的,高寿的国民行事里,红白歌唱大赛应该榜上有名。要研究日本社会,一是把Ruth Benedict的《菊花与剑》读十遍八遍﹔不想读那么多书,可以每年大除夕晚看NHK电视台的红白歌唱大赛,每年流行什么歌曲,就是当年日本社会的实况折射。以歌唱比赛来阅读国家,只有日本可以。
  
.......

感谢补充

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